耀世挂机软件下载，不同的人群的需求侧重不同；高层需求以基层需求为基础；基层需求满足后要升级到更高阶层需求。

　　强调产品的情感属性、彰显属性，而忽略了消费者需要的首先是产品过硬、功能强大。高层需求以基层需求为基础。

　　有人认为小罐茶是礼品定位，其实是忽略了小罐茶在品牌化、标准化、工业化上的价值，认为小罐茶就是做个罐子嘛，于是只模仿人家做罐子。

　　还有一些品牌定位礼品酒、宴会酒、礼宾酒，意识不到这些东西是品牌成功后的结果，而不是品牌成功的原因。

　　一方面，只有升级到更高层需求——彰显需求、情感需求、自我实现——才会有更高的品牌溢价。

　　另一方面，如果竞争对手在升级，而你停在基层需求上，就会在竞争中处于劣势。

　　在王老吉的定位咨询中，首先否定了 “美好家庭 幸福相伴” 的品牌形象操作。因为情感诉求是基本需求满足之后的阶段。

　　可口可乐刚出现的时候，是 “提神不伤脑” 的饮料。因为当时的主流饮料是酒精，酒精提神但是使人昏沉。可口可乐成功之后，可以有各种花样的营销动作，但是那是在她销量领先之后的特权。

　　就像王老吉在年销量120亿之后，开始了 “民族饮料第一罐” 的品牌形象操作。当时她的罐装饮料销量超过了可口可乐的罐装销量。

　　1996年，段永平在央视黄金时段广告的竞标会上丢出8123万4567元8毛9分钱，花光了步步高账面上的钱，拿下了天气预报后五秒的广告时间。

　　给你价值八千万的5秒钟给全国人民说句话，你说什么？段永平的答案是：八百元买电脑，免费学电脑，步步高学生电脑。

　　品牌最常见的错误，是在没成功之前就做成功者的事情。例如汽车类、房产类、手机类的广告，其实都是定位模糊，很难在心智中占据一个位置。

　　如果我们复盘耐克、安德玛、飘柔、农夫山泉的品牌策略，会发现她们的路径非常清晰，首先是明确的品牌定位，然后是品牌形象操作，其品牌形象也是沿着品牌定位的路径走的。

　　独特销售主张诞生于供不应求的产品时代，新的技术新的产品源源不断地创造出来，依然不能满足旺盛的消费需求。

　　比如朵芙香皂的独特销售主张是：内含1/4润肤乳滋润皮肤；比如乐百氏的独特销售主张是：27层净化；白加黑的独特销售主张是：白天吃白片不瞌睡，晚上吃黑片睡得香。

　　社会在进步，需求也在升级，产品自身功能已经不能满足新一届的消费者了，他们还要更多的感性满足和精神满足。

　　品牌形象论的提出者奥格威，从威士忌、香烟、啤酒等同质化最严重的商品中得到启示，提出了品牌形象论：

　　任何一个广告都是对品牌的长期投资，广告应该尽力去维护一个好的品牌形象，而不惜牺牲追求短期效益的诉求重点；

　　消费者购买时追求的是 实质利益+心理利益，对某些消费群来说，广告尤其应该重视运用形象来满足其心理的需求。

　　这是一种革命性的广告理论，随着它实践运用的成功，理论在营销界迅速传播，企业营销的重点，也从“产品生产”逐渐转移到“品牌传播”上来。企业期望通过广告等宣传工具，来建立真正不衰的品牌 。

　　秉持这一理论，奥美广告在五、六十年代创造了一系列的经典案例，像以 “戴眼罩的绅士” 为形象代表的哈撒威衬衫，以及舒味思饮料、劳斯莱斯汽车，均塑造了独具个性的品牌形象，使消费者感受到了品牌非凡的品味，极大地提升了品牌的感性价值。

　　由于“品牌形象”广告，第一次超越了产品广告的局限，不再拘泥于短期的促销，它明显地比之前 的“USP”广告操作，迈前了一步。

　　品牌形象论解决的是产品同质化的问题，大家都卖罐头，罐头和罐头在产品上没什么区别，消费者为什么要选你呢？塑造品牌形象可以解决这个问题。

　　大家都卖罐头，我卖的罐头上有一个家庭主妇的漂亮头像，消费者就会倾向于选择我。大家都卖香烟，我卖的香烟上有个粗犷的牛仔形象，消费者会觉得：男人就应该这个样子。于是就会选择我。

　　当你也有一个独特销售主张，我也有一个销售主张的时候，我们都没什么不同。塑造独特的品牌形象就解决了这个问题。独特的形象解决了 “相似” 的问题，提供了新的独特销售主张。

　　但是困扰独特主张的问题，同样也在困扰品牌形象论：你有一个形象，我也有一个形象，我们不还是一样吗？还有新的问题是：市场领导者的形象已经足够强大了，后来者如何在领导者的垄断之下获得机会？

　　无效。因为领导者会马上模仿你的形象，改进自己的产品，用渠道优势和资金优势碾压你。

　　定位理论解决了这些问题，所以定位理论超越了品牌形象论。定位理论的办法是：

　　例如在可乐市场，可口可乐已经是第一品牌了。别的品牌形象再好也不可能撼动其地位。但是百事可乐开辟了 “年轻人的可乐” 这个新的战场，成为这个战场中的第一。

　　例如在助消化药品品类，吗丁啉已经是第一品牌了，“胃酸胃痛胃胀，找吗丁啉帮忙”已经深入人心。

　　别的品牌做得再好，也不可能分割吗丁啉的市场份额。但是江中健胃消食片发现消费者认为消化不良是小病，不是胃病，不需要胃药治。

　　品牌形象论超越了独特销售主张，定位理论超越了品牌形象论。能够超越，是因为新的理论威力更大。

　　乐百氏的广告是：27层净化，这是一个典型的独特销售主张；娃哈哈纯净水用王力宏做代言人，打造年轻、时尚的品牌形象，是品牌形象论的操作。

　　消费者在选择的时候，首先会觉得纯净水是干净的，但是面对娃哈哈和乐百氏，又会觉得娃哈哈除了干净还有年轻时尚的感觉。又干净又时尚。

　　但是农夫山泉告诉消费者，纯净水太干净了缺乏矿物质，应该喝天然含有矿物质的天然水。这个时候消费者就顾不上娃哈哈是否好看了，赶紧选择天然水。

　　从可口可乐的发展历史可以看到，可口可乐在新的市场环境下不断完善自己，完美体现了三个理论的跨越：

　　如若一个品牌一开始并没有明确定位，而要长远地发展下去，它就必须适时地调整自己的推广，直至品牌定位的形成。

　　当可口可乐在100多年前诞生的时候，它最初的卖点（USP）是 “提神醒脑”；

　　随着可乐的普及，竞争的增多，它则率先塑造了 “享受快乐时光” 的品牌形象，为品牌注入感性利益；

　　当它足够强大，又面临着百事可乐的挑战时，它就趁势将自己定位为“真正（正宗）的可乐”，保持领先。

　　耐克的发展历史也类似，先是打造专业跑鞋，然后大肆宣扬 “just do it ” 的体育精神，塑造品牌形象，在面临众多竞争品牌的环境下竭力打造自己 “最专业运动装备” 的定位。

　　品牌形象赋予产品感性价值，是品牌溢价的重要方法。奢侈品是最擅长打造品牌形象的了，一件奢侈品的售价中，其精神价值和感性利益提供的价值超过了一半，甚至更多。

　　农夫山泉在占据了天然水的定位之后，没有停止品牌形象的打造。他邀请大牌纪录片导演到水源地拍摄、联合故宫出品故宫瓶、联合网易云音乐打造台词瓶等等，都是品牌形象的塑造。

　　欧莱雅刚进入中国市场的时候，宣传的重点也是功能性的：1993年，《解放日报》第七版：“美国雅诗兰黛集团出品的雅诗兰黛和倩碧化妆品，在淮海中路伊势丹百货开设美容专柜。这是上海首次出现不含一滴化学香精的化妆品。”

　　但是很快欧莱雅就进行了品牌形象的塑造，它选了凭借《霸王别姬》获得第46届国际电影节金棕榈奖的巩俐做代言。

　　因为欧莱雅很清楚，品牌销售的是一种认知产品。在传统社会中，人们的差别是由所处的阶级决定的，但是在现在社会，身份是由他们购买的品牌决定的。

　　顾客在品牌消费中购买的是一种身份象征，或者说在缓解某种身份的焦虑。最知名的艺人代言的品牌，更容易吸引那些有钱有身份的顾客。而那些没有这个身份的顾客，也同样愿意购买这类品牌，这意味着她们和前一类顾客的身份更接近了。

　　一个有意义的品牌、倡导某种价值观的品牌，更容易为潜在顾客接受。也会让品牌的营销行为变得更加简单。

　　人类是极度缺乏安全感的动物，尤其是个体意义上的人类，更加需要外部世界给他一个确定的使命和信仰对象，否则他就会感到迷茫、慌乱而感到不知所措。

　　甲壳虫原本是和主流文化冲突的品牌，上世纪60年代的美国正是国力强盛的时期，当时的消费文化就是重视身份地位，不惜过度消费，几乎人人都有信用卡。因为相信未来会更好，觉得当下的消费可以在未来赚回来。

　　而甲壳虫是这样一种设计：她小巧可爱、省油便捷、轻松时尚。说不上来她是美还是丑，但是足够特别。与主流价值观处于对立位置。

　　这样一来，甲壳虫就成了年轻人对抗主流价值观的道具。他们开傻大笨粗的大型车，我们就开小巧轻松的甲壳虫。

　　甲壳虫巧妙地把自己的产品特点和一部分潜在用户的心理诉求结合在一起，成为他们生活态度和价值观的一部分。

　　完成价值观塑造的甲壳虫，其实更为关键：她在潜在用户的认知中占据了一个空位。

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